محبت فروغی

                                  گورسه قانلی لاله منی                 

لب ونده نقطه خالـــــــون سالیب نه حاله منی

نه حال اولار اگر ائتسون قوناق او خاله منی

 

قاشون خمی کی اوره کلرده قان توکوب خیلی

سالیر گئجه سحرن تک هزار خیالـــــه منی

 

بوقانلی کونلومووصف ائتمه گه دیلیم لال دور

ترحم ائیلر اگر؛ گورسه قانلی لالــــــــه منی

 

یامان دی آیریلیق ؛از بسکی آغلارام گئجه لر

سالیبدی بحـــــــــــــــر بلایه بو آه وناله منی

 

 یوخ اعتباری بو چرخـــون وصاله گل؛قیلما

گلن ایلــــــــه ؛آی ا ؛یا هفـــته یه  حواله منی

 

یا سن دو" باغرو"ا گل باغریما باسیم گوزلیم

یا دعوت ائیله آپار سن قوناق "توچال"ه منی

 

"محبت" م گوزلیم مسکنیم اولوب "ویلکیج "

دیدرگین  ائیلمه"حور"دان اوزاق محاله منی

قیز قلعه سی

تهران:۱۷:۵۲ ,

یکی از مهمترین استحکامات طبیعی شهرستان نمین "قیز قلعه سی حور" است که باستان شناسان قدمت آن را به هزاره اول قبل از میلاد نسبت می دهند. این قلعه در سه کیلومتری جنوب شرقی دهستان حور در بخش ویلکیج جنوبی نمین قرار دارد که یک قلعه طبیعی بوده و از استحکامات ساخت بشر استفاده اندکی در احداث آن شده است.

 

قدمت این قلعه به دوران ساسانی رسیده و در عهد ساسانیان از آن استفاده شده است، بطوریکه بنا بر روایات تاریخی در دوران ساسانیان مدخل ورودی قلعه از سمت شرقی آن و روی رودخانه قسمت شرقی قلعه پلی بوده که ورود و خروج قلعه تنها از روی آن پل امکان پذیر بوده است.

پس از ساسانیان سلجوقیان، چوپانیان، جلایریان  و قراقوینلوها در این قلعه اسکان داشته اند. بعد از یورش مغولان به دلیل عدم وجود حکومت مرکزی مقتدر این قلعه بین حکومتهای محلی ذکر شده دست به دست شده تا زمانی که اینانلوها یکی از طوایف متحد قرا قوینلوها از این قلعه استفاده کرده اند.

بعد از انقراض قرا قوینلوها و استقرار آق قوینلوها و حکومت صفویه در این منطقه از سرگذشت این قلعه خبری در تاریخ نیست. به روایت تاریخ طرفداران بابک خرمدین نیز از این قلعه استفاده کرده اند و حضور حکومتهای مختلف در این قلعه باعث شده این استحکامات در منطقه نمین تاریخ ساز باشد.

حور شهر کوهستانی زیر خاک

مساکن روستائی بنیاد مسکن از تئوری تا عمل

مساکن روستائی بنیاد مسکن از تئوری تا عمل

محبت فروغی

بنیاد مسکن انقلاب اسلامی‌در تاریخ ۲۱ فروردین سال ۱۳۵۸ به فرمان حضرت امام خمینی(ره) بنیانگذار جمهوری اسلامی‌ایران به منظور تأمین مسکن محرومان و متولی توسعه و عمران روستاهای کشور و ساخت واحدهای مسکونی شهرها در چارچوب سیاست‌ها و برنامه‌های دولت جمهوری اسلامی‌ایران تشکیل گردیده است.

بنیاد مسکن انقلاب اسلامی‌یک دفتر مرکزی در پایتخت (تهران) و ۳۰ شعبه در مراکز استانها و بیش از ۲۷۸ شعبه فرعی در سطح شهرستانهای کشور دارد. به علاوه هفت سازمان اجرایی نیز عملاً به منظور انجام مسئولیت ویژه بنیاد مسکن در رابطه با توسعه مسکن در شهرها و روستاها و اقشار کم‌درآمد و بازسازی مناطق آسیب‌دیده از سوانح عهده‌دار وظایف مربوط می‌باشند.

منبع : روزنامه نمین – سلام نمین

اهداف بنیاد مسکن انقلاب اسلامی‌طبق اساسنامه و قوانین مصوب مجلس شورای اسلامی‌

- مطالعه و بررسی در زمینه تشخیص و تعیین نیازمندی‌های مسکن محرومان اعم از روستایی و شهری و فراهم آوردن موجبات اجرای آن با مشارکت، همکاری و خودیاری مردم و دستگاههای مختلف

- تهیه طرح مجتمع‌های زیستی و واحدهای مسکونی ارزانقیمت و اجرای آنها به طور مستقیم یا با مشارکت مردم و همکاری دستگاههای ذیربط در روستاها و شهرها

- تهیه زمین مورد نیاز طرح‌ها و پروژه‌های بنیاد و آماده سازی آنها

- کمک در جهت تأمین مصالح ساختمانی کشور از طریق تهیه، تولید و توزیع

- تهیه طرح‌های‌هادی و اصلاح معابر در روستاها با هماهنگی دستگاههای ذیربط و اجرای آن با مشارکت مردم از محل اعتبارات مصوب واگذاری دولت

- تهیه و ارایه طرحهای لازم برای بازسازی مناطق آسیب‌دیده در اثر جنگ، سیل، زلزله و سایر سوانح طبیعی و اجرای آنها با مشارکت مردم و هماهنگی با سازمان‌ها و دستگاههای ذیربط

- مطالعه و برنامه ریزی و اجرای مصوبه دولت مبنی بر ساخت دو میلیون واحد مسکونی روستایی طی دو برنامه پنج ساله توسعه کشور (ساخت سالانه ۲۰۰ هزار واحد مسکونی روستایی)

ساخت مساکن روستایی بدون توجه به نیازمندیهای  روستائیان:

از آنجا که اکثر روستاییان جهت احداث مسکن با مصالح مقاوم در برابر بلاهای طبیعی از قبیل زلزله ،سیلاب توان مالی ندارند بنیاد مسکن در معرفی روستاییان به بانکها جهت ساختن مسکن در روستا با نقشه های ارائه شده توسط مهندسین معرفی شده از طرف بنیاد مسکن نقش اساسی داشته و دارد تا از این طریق مساکن روستایی تحت نظارت مهندسین مورد وثوق بنیاد طبق نقشه های مهندسی با مصالح ساختمانی مقاوم احداث گردد.

ولی مسئله ای که از نظر کارشناسان و مهندسین بنیاد مسکن به دور مانده است و در طرح های مربوط به معماری و ریخت سازی مساکن روستایی از آن غفلت گردیده نقش مسکن روستایی و تفاوت آن با مساکن شهری است . مسکن در روستا همچون مساکن شهری صرفا محلی برای استراحت و کانونی برای تجمح اعضاء خانواده انجام فعالیت های مربوط به تغذیه و بهداشت خانوادگی نیست بلکه مسکن روستایی جدا از این کارکردها محلی است که در تولید خانواده و کسب و کار خانوادگی نیز نقش  مهمی دارد و از آن در زمینه هایی چون خشکاندن میوه و سبزی، انبار اذوقه های حیوان وانسان، انبار تولیدات زراعی، محل بافتن قالی  ، جاجیم و سایر صنایع دستی ، آغل واصطبل دام، لانه ی طیور و در مواردی احتمالا کاشت و تولید مصارف خانگی نیز استفاده می شود بدیهی است هرگونه اقدامی در جهت ساخت و ایجاد مساکن روستایی بدون توجه به این کارکردها اقدامی غیر معقول بوده و روستائیان را از مسیر زندگی تولیدی خود خارج نموده و فرهنگ مصرفی حاکم بر خانواده های شهری را بر آنها غالب می نماید ونیز مساکن روستایی را از نظر ریخت شناسی  از ریخت روستایی به ریخت شهری تغییر می دهد. .با کمی تامل این سئوال در ذهن انسان متبادر می شود که ساخت مسکن شهری در روستاهای که نقش تولیدی مهم در بخش کشاورزی کشور دارند؛ ضربه  مهلک به بخش کشاورزی نیست ؟آیا عملکرد بنیاد مسکن در ساخت مساکن روستایی برخلاف بند اول اساسنامه   آن نهاد انقلابی(مطالعه و بررسی در زمینه تشخیص و تعیین نیازمندی‌های مسکن روستائیان و….) نیست؟ .

منابع:

- سایت بنیاد مسکن انقلاب اسلامی ایران

- کتاب جامعه شناسی روستایی دانشگاه تربیت مدرس

 

ساوالان لالاسیز اولماز

 

بو ایلین ایلک گونونده  (۱/۱/۱۳۹۰) منصوره تمهیدی آذربایجانین مبارز و دؤزوملو قادینلاریندان بیری حیاتین دَییشدی . منصوره نمین بؤلگه‌سینین حور کندینده دونیایه گلمیش و ایکینجی بین‌الخالق محاربه‌سینده ایللر بویو اؤز حیات یولداشیلا بیرگه متجاوزلر قاباغیندا مبارزیه ال آتمیش و نهایت اوز وطنیندن سورگون اولموشدور. او وطن یولوندا چوخ مصیبتلر چکمه‌سینه رغما هئچ واقت یورولمامیشدی.

 او کئچیردیگی قارا گونلریندن بئله دانیشیردی:

” دشمن حیات یولداشیمی اردبیلده دوستاغا سالمیش و منی اونون گؤروشوندن محروم ائتمیشدی. بؤیوک قیزیم “لاله” آغیر مریض‌چیلیگه دوچار اولموشدو. اجنبی دشمن اونو کنددن چیخاریب، اردبیل شهرینده حکیمه آپارماغا قویموردو. گئجه‌نین قارانلیغیندا لاله‌م جان وئریردی، آما منیم آغلاماغا؛ قونشولاری بئله چاغیرماغا حقیم یوخو ایدی. حتی چیراق یاندیریب، ایشیغیندا اَیلشمگه بئله حقیم یوخ ایدی .

بو حالدا قیزیم لاله‌ جان وئردی و قارانلیقدا دوشمن سربازلاری مشاییعتینده کند قبرستانلیغین آشاغی باشیندا بیر چالا قازیب، لاله‌می غسل‌سیز؛ کفن‌سیز باسدیردیم. اوندان سونرا سورگونه سورولدوم و ایللر بویو وطنیمدن دیدیرگین‌ دوشدوم؛ قاییدیب گلنده نه قدر آختاردیم لاله‌مین نم-نیشانسیز قالان مزارینی تاپا بیلمه‌دیم. بو حسرت ابدی‌لیک اورگیمده قالدی.”

بو اورگی یانیق آنانین دیلیندن بیر بایاتی قالیب کی اونو اوخویاندا گؤزیاشلاری دورمادان یاناغیندان آخاردی :

“ساوالان لالاسیز اولماز

یوللاری چالاسیز اولماز

بو یولا قیـــــــچ قویانین

باشی بلاسیـــــز اولماز “

 منبع : http://namin1387.persianblog.ir

=============================================

علت تاخیر در بخش شدن حور

 

 به گزارش خبرگزاري فارس از اردبيل،یکی از نمایندگان اردبیل:

علت تاخير ابلاغ تبديل شدن حور به بخش را برخي از پيچيدگي كار در وزارت كشور اعلام كرد و گفت: به زودي تبديل حور به بخش به استانداري اردبيل اعلام مي‌شود.

منبع:  http://www.azarbairan.ir/post-1664.aspx

حور از دیدگاه دیگران

دهستان حور در35 کیلومتری جنوب شرق اردبیل واقع شده که نزدیک 5000 نفر جمعیت دارد البته جمعیت واقعی حور شاید بیش از 10000نفرنیزباشد ولی بیکاری عدم اشتغال باعث شده که افراد زیادی از مردم حور به شهرهای گیلان ومازندران مهاجرت کنند.

ادامه نوشته

پیچاقچی لار(پیچاقچی ها)

پیچاقچی

 واژه «پیچاق» در«غیاث اللغات»  به معنای کارد آمده است همچنین «فرهنگ نظام » کلمه پیچاق را هم معنا با چاقو. تیغ. کارد که آلت بریدن است؛آورده است.  در گویش تركی از دو بهر « پیچاق » یعنی چاقو ، كارد و سرنیزه و پسوند « چی » تشكیل شده است . (چی).(ترکی ، پسوند) در ترکی پسوند نسبت شغلی است و دارنده و متصدی معنی میدهد چون در آخر کلمه درآید به معنی «گر» و «کار» فارسی . در زبان ارمنی نیز که شعبه ای از آریایی است این پسوند معمول است . «پیچاقچی » در ترکی به معنی سازنده و فروشندة کارد است ( رجوع کنید به ردهاوس ذیل «پیچاقچی »). ابن بطوطه نیز که از اخی احمد پیچاقچی در سیواس (ج 1 ص 328) و اخی پیچاقچی در ازاق (آزف ) (همان ج 1 ص 365) نام می برد « پیچاق » راچاقو و « پیچاقچی » را منسوب به چاقو دانسته است . بنابرین «پیچاقچی» معنی  چاقو ساز ، چاقو فروش؛ نیزه گذار و دشنه دار را می دهد . این کلمه در ادبیات فارسی نیز کاربرد داشته است:

 شب فراق خروس سحر نفس نکشید
خوش آن زمان که سرش را ببرم از پیچاق

                                         (ملافوقی یزدی)

                                                                 

ادامه نوشته

گیلاس و حور

 

 

یکی از نعمت های زیبای الهی که مانند چراغی زیبا در خردادوتیرماه هرسال باغات حور به شما نور می بخشد گیلا س است که میوه ای است خوش طعم و لذیذ و مورد پسند همه؛ که از خوردن آن لذت می برند.

حور وگیلاس؛مثل دوچیز مکمل لازم وملزوم هم هستند. با شنیدن نام یکی نام دیگری در ذهن انسان تداعی می شود . 

ادامه نوشته

زرشک در حور

    

 

میوه زرشک در حور:

زرشک همچون دیگر محصولات خدادادی یکی از نعمات الهی است که خداوند در بیشه های دهستان حور آن را به حوری ها ارزانی داشته است.متاسفانه ما حوریان نه از خواص درمانی آن خبر داریم نه از موقعیت صادراتی آن با خبریم.

ادامه نوشته